諸眾的想法建造出這個城市， 沒有地圖， 只有每個當下的判斷。
剛好最近看到：低權力距離的群體，人們習慣於平等對話，問題立即反映、共同解決；高權力距離的群體，人們習慣於命令與聽從，就算發現問題，也要壓到最後一刻等它自己爆發。這理論要說的就是：低權力距離者，去管理高權力距離群體，「平等對話」會被理解成「你不會行使懲罰」(軟弱)，「共同解決」會被理解成「你不懂發號施令」(無能)。也許我一開始的態度，反而造成了某種印象：有過最好，沒過再來施展「都有交」、「要畢業」、「只是參考」的招。不知是否，留個紀錄做參考。
權力距離與軟弱無能 | 哲學開箱文的沙龍
以前的杰倫想什麼唱什麼，他真誠，我感動。 而現在的周叔叔開口就是教你怎麼把回憶變成粉紅色。 我不是要求一個男人無論什麼年齡都要有鮮衣怒馬少年感， 我只是希望他依舊真誠，別套路，別強扭。 心裡有話你再說， 沒話的時候我們都記得你從前說過的話， 夠用。
如何評價周杰倫的新歌《聖誕星》? – 知乎
《唐才子傳》說他「詩文凡以譏刺為主，雖荒祠木偶，莫能免者」，其詩風在晚唐屬於淺易明暢一派，善於提煉民間口語，讀來有如白話，如「得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠。今朝有酒今朝醉，明日愁來明日愁」（《自遣》）、「不論平地與山尖，無限風光盡被佔。採得百花成蜜後，為誰辛苦為誰甜？」（《蜂》）、「一炷清香一縷煙，灶君今日上青天。天公若問人間事，為道文章不值錢。」（《送灶君》）「家國興亡自有時，吳人何苦怨西施。西施若解傾吳國，越國亡來又是誰？」（《西施》）「鍾陵醉別十餘春，重見雲英掌上身。我未成名卿未嫁，可能俱是不如人。」（《嘲鍾陵妓雲英》）有詩集《甲乙集》傳世。清人輯有《羅昭諫集》。近人汪德振著有《羅隱年譜》。
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